viernes, 21 de diciembre de 2012

Fotoreportaje Preparación del fin de ciclo Oxlajuj B’akqtum Coordinación: Consejo de Pueblos K’iche’s (CPK) y Chilam Balam (consejo de guías espirituales del Quiché) En Q’umarkaj (Quiché) Se inició a las 14:00 pm del Pax, ∙∙∙ kawok (20 de diciembre 2012) con la preparación energética del lugar y se realizó un proceso interno de conexión espiritual y política; haciendo énfasis en que la madre tierra y los seres humanos deben coexistir en armonía y cuidarse los unos a los otros. Asimismo se hizo un llamado a respetar la diversidad de creencias y culturas pero teniendo como horizonte la protección de la red de la vida. A continuación trasladamos extractos de la entrevista con Yoni Reyes, vocero del CPK, con fotografías de Sebastián Labaronne, corresponsal internacional para el Centro de Medios Independiente de Guatemala (CMI).
“Queremos denunciar públicamente que el Oxlajuj Baktun no es una época de mercantilización, ni tampoco es una época para hacer fiestas como se están haciendo en otros lugares donde no han dejado ingresar a nuestros hermanos, como por ejemplo en TIkal, Petén.”
“Lo que significa para nosotros el final del 13 baktun (…) lo que nos invita directamente es hacer un llamado a la conciencia humana, a unirnos dentro de la red de la vida y poder valorar a cada una de las especies que habitamos en este planeta, que compartimos casa con al menos 30,000 especies mas, y que cada una de ellas es importante para que pueda existir la vida”
“reafirmamos nuestro compromiso en este próximo baktun como hijos, como nietos y nietas de nuestros abuelos, de nuestros antepasados, que nos han dejado cuidar la tierra (…) e invitar a todo el mundo a que pueda - de igual manera- unirse a esa petición general de cuidar nuestra casa. El planeta tierra es uno solo, y todo lo que pasa en otro lado -de igual manera- nos afecta, como lo que pasa acá afecta al resto del mundo, y por eso mismo decimos que nos queremos unir al gran corazón, a la nueva energía del nuevo sol, del quinto sol, que nos provee un amanecer, que nos provee cambios, que nos provee –de igual manera- formas diferentes de relacionarnos y de entendernos los seres humanos para bien de nuestros pueblos .”
“La espiritualidad nos permite hacer una conexión, no solo con nuestro espíritu no solo con las energías de los arboles, del sol, de los astros, de las estrellas, de los animales, sino también nos permite hacer un proceso político en el que decimos los pueblos: ya no estamos dispuestos en permitir la explotación, el saqueo, la discriminación o el racismo.” style="clear: both; text-align: center;">
“La palabra desarrollo como tal no existe en ninguno de los idiomas originarios (…) el Utz Kaslemal es el buen vivir pero no es igual a “bienestar” porque puede tener mil significados. El buen vivir para nosotros es poder gozar de un pedazo de tierra donde cultivar los alimentos y asimismo donde poder compartir con seres que alimentan la vida: los arboles, los animales y todo lo que existe en este planeta. Entonces nuestra visión de desarrollo es poder estar en armonía, convivir y coexistir pacíficamente unos con otros y no lo vemos como una utopía, como un sueño lejano, sino como lo conocemos y lo creemos, como la experiencia misma de nuestras comunidades, de la vida comunitaria que tanto tiempo ha vivido”
“Hoy estamos cerrando una etapa de duelo, una etapa de dolor, 36 años de guerra por ejemplo. Un genocidio que ha venido y se ha ido perpetrando a lo largo de la historia desde 500 años atrás, y en algunos otros pueblos alrededor del mundo pues esa historia ha sido mucho mas larga, pero hoy decimos que el Oxlajuj B’aqtum, estos 144 mil días que se terminan, de igual manera nos permite volver a iniciar, pero ahora mas cerca del sol, mas cerca de la energía positiva, y esta energía positiva pues impacta en nuestra vida y nos hace reaccionar para buscar nuevas formas de entendernos con la naturaleza y con el planeta tierra
“Invitar a que nos podamos conectar, no solo a través de la ceremonia, sino conectarnos con nuestro pensamiento, con nuestro corazón y, desde ahí, poder utilizar nuestra palabra para favorecer la vida, para cambiar. No es a veces simplemente el hecho de que los demás gobiernos o que todos los que están afuera tienen que cambiar, sino nuestra prácticas también transforman, pero si nuestras practicas encuentran eco y encuentran una respuesta en los demás hermanos y hermanas, sabemos que los cambios son concretos y profundos. hoy los pueblos directamente K’iche’s estamos acá reunidos porque creemos en ese nuevo amanecer y porque estamos construyendo ese nuevo amanecer, no consideramos que los cambios sean mágicos, y que el día de mañana a partir de las doce de la noche todo vaya ser armonía, luz y color; sino que creemos que es un proceso de transformación y antes de que amanezca es cuando la noche esta mas negra, y así lo hemos visto, ese tiempo de sufrimiento, represión y tanta exclusión a los pueblos esta terminando y se va ir acabando cuando los pueblos estemos tomando conciencia, cuando juntos hermanos y hermanas digamos ¡ya no a tanta opresión!